Pintura y antropología
Llevo cuatro años compartiendo horizontes con diferentes compañeros de profesión. Durante todo este tiempo respirando al alimón en habitáculos de coches, he tenido la suerte de conocer a grandes personas, a personas medianas y a individuos pequeños (de cuerpo y alma). Algunos de esos recorridos hacia el trabajo me han proporcionado historias de gran valor humano. Esta mañana, sin ir más lejos, ha habido un duelo dialéctico sonrojante, por lo que respecta al contenido, entre dos de estos seres : M. (ver el artículo "El origen del mundo"), profesora de Geografía e Historia, departía animadamente sobre arte con L, aficionada a la lengua de Shakespeare. La primera se descubrió como pintora amateur, mientras que la segunda daba algunos datos sobre su amor como mera aficionada a la pintura costumbrista de temática cofrade o feriante, decantándose, a mi entender, por esta última, llegando incluso a afirmar que su nueva adquisición se llamaba “Paleta enamorada de abril”. (No daré más datos acerca de tal cuadro, por lo que les pido a mis lectores que participen por medio de sus comentarios en descifrar a qué se refiere tan ambiguo título. En próximos días se facilitará la solución en este mismo lugar y se dará la lista de ganadores).
A continuación M. confesó que le resultaba difícil el retrato, a pesar de que ella en las clases había pintado sin apenas esfuerzo la Venus de Milo (“esa que no tiene cabeza”). Cuando le apunté que seguramente se refería a la Victoria de Samotracia, me miró con desdén, afirmando que ella sabía lo que decía. Esta misma señora, que ya apareció en una de estas fritangas en el mismo momento en que entró en mi vida, un día me explicó por qué la revolución industrial se produjo en Cataluña y no en otro lugar. Para ustedes intentaré reproducir tan memorable explicación: “La raza genovesa [sic], a la que pertenecía Colón (¿cómo, si no, se explica el descubrimiento de América?), estuvo en contacto continuo con la Corona de Aragón desde la Edad Media. De esa relación y el consiguiente cruce de sangres surgieron una serie de individuos con un cerebro más desarrollado y más capaz que el del resto de los peninsulares; de ahí que a finales del siglo XIX la revolución industrial apareciera en Cataluña”.
Me llama la atención esta nueva antropología de tasca trianera, más próxima a la consabida perla sanguínea de Arzálluz que a Levy Strauss. Vigilen de cerca a los profes de sus hijos, no vaya a ser que un día les confiesen que practican la lobotomía con incrustación de adornos taraceados de la Señera para ir preparando la próxima revolución cultural.


Por otro lado, lo de esta señora no me extraña ya que una compañera, de más bien provecta edad, con la que comparto coche este año es muy aficionada a relatarnos las grandezas de aquel pequeño gallego que tanto mal hizo a este país-¿A cuál?- llamado España. También nos deleita con disertaciones sobre lo maravilloso que es el señor Rayoy y la política anticlerical que nos ha situado al borde de la guerra civil, supongo que la segunda, por parte de "zapaterito"(sic).No más decirle que los alumnos de 2º de Bachillerato le concedieron el premio "La nietísima" con motivo de los premios entregados al profesorado el día de Andalucía.
Así que qué quiere que le diga sobre alguno de nuestros compañeros.. yo de momento he sido apodado "el rojo" aunque..."soy buena gente"
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Esa buena señora de antropóloga tiene lo que yo de don Juan. Ningún antropólogo serio hace ningún caso al concepto de raza ya que no tiene sentido, las variaciones génicas dentro de una raza o clinas (si mal no me equivoco ) son impresionantes. En Brasil por ejemplo se conocen mas de 500 nombres de "clasificaciones raciales" diferentes basadas en el color de la piel, pelo......
Lo que si existen son las etnias pero eso ya es cultural no tiene nada que ver con lo físico.
Paleta enamorada de abril tiene que que ver algo con el impresionismo, no con los jamones. ¿He ganaó el premio?
un saludillo
javier
p.d. en comentario a un articulo anterior suyo. El postmodernismo no dogmatico no tiene porque ser ignorante. Los ignorantes o no ignorantes son los modernistas o postmodernistas (personajillos ellos). Me imagino que sus intenciones fueron retóricas. Podemos estar de acuerdo en que en lo postmoderno se degenera facilmente en el kitch. Pero eso viene desde la cultura de masas y comienza en la modernidad.
Me refiero a su artículo en el que habla de Hopper.
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Pero Sr. Fritanga, una vez más, creo que ha retorcido usted esa virtud suya hasta convertirla en una sustancia blanda, fétida y pegajosa; mierda de pavo, para entendernos.
Lo que esas dos individuas -desgracias muy comunes en este oligofrénico mundo nuestro- pedían a gritos era un tirón del freno de mano en plena travesía, un par de ostias suyas en las sienes antes de abandonar el amasijo de metal anclado en la cuneta y, una vez usted a salvo, una ayudita de encendedor a la gasolina derramada.
Se lo digo por experiencia, Sr. Fritanga: la única manera de quitarse de los oídos tamaña sarta de estiercol mental es con los gritos del que consume su arrogante ignorancia entre las llamas.
Y encima el mundo se lo agradecerá. (Comment this)
Se puede decir que casi que le comprendo. Yo por mi parte llevo 11 años ya, cagandome diariamente en los muertos de ciertos elementos que habitan mi entorno laboral, estos son a la sazón: el becerro, el babucha, el galleta, la marquesa....En todos estos años, y gracias al puteo constante al que he estado sometido, he constatado una verdad universal que es de incalculable valor para mi en estos momentos. Esta revelación, que si mal no recuerdo llegó a mi de sus propios labios, es la siguiente :"En este mundo hay cantidad de buena gente y autenticos hijos de puta".
Sin temor a equivocarme alguno, puedo afirmar que esa perra que usted ha dado en llamar M. (M de mamona???) y con la que comparte habitáculo de coche, de alguna manera consiguio finalizar sus estudios de antropología, y opositar posteriormente, con la capacidad de comprension de lectura de una puta ardilla hemofilica.
Por otra parte, es muy dificil para mi decir algo sobre ese otro sujeto (L.) que no invite a darle un par de ostias en la boca. A mi “Paleta enamorada de Abril” me sujiere albero, heces y polvos de talco. No sé, quizá un pareja dandose por el culo en los servicios de una caseta de feria. Esto es todo lo que se me ocurre así a bote pronto.
En fin, como decia Cortazar, con seres así es imposible practicar coherentemente la beneficencia. Una vez más, en el mismo momento en que pensaba que ya había tocado fondo con mis semejantes, aparece usted para recordarme que la mierda aún no me ha llegado hasta el cuello.
Mis más sinceras Felicitaciones Señor Fritanga. (Comment this)
¿CUÁNTOS DE LOS QUE ESCRIBEN HABITUALMENTE AQUÍ -Sr. Fritanga incluido- SON HOMOSEXUALES?
Yo tengo contados a siete, por lo menos... (Comment this)
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Beijos (en portugues, que se que te gusta) (Comment this)
A mí en absoluto me turba el que nerviosos falsos efebos puretones se azoten el pubis mientras me leen, imaginando mi musculado antebrazo embadurnado en lubricante abrirse paso dentro de ellos.
Pero, como la sinceridad es otra de mis impolutas e infinitas virtudes, quiero dejar claro que mi pregunta sobre el número de homosexuales asiduos a este foro tiene un interés meramente estadístico. Y que el mayor placer que he obtenido jamás del contacto con otros hombres siempre ha surgido entre nudillos descarnados, hemorragias buconasales, contusiones y hematomas.
¿Me va a preguntar alguien si los orgasmos de vencedor que se tienen en esas situaciones superan a los que me recorren cuando estás entre los brazos de las mujeres? (Comment this)